十三行到底是呀?

要询问十三行行商,需率先知道牙人、牙行。牙人(牙人、牙行有时也和义词)又给经纪,
就是交易的中介人。牙行/人通过代表客商购货、销货,从中获利佣金获利。有的实行(如菜行、猪肉行)专做大量发行,在竞争着形成垄断。清内阁拿富含垄断性的牙行用作决定经济之器,授权其扶植政府针对货物实行抽税。那时想办牙行,成为牙人并无易于,牙人要为备可身家付无限责任,各牙人实行连以担保。经过比可发现,广州十三行行商作为皇家特许商人专营西方贸易,同样实行连为担保无限责任制,可见该含有浓厚的牙人色彩。

有关“十三执”一乐章似乎为约定俗成的称,其来自不足考,可自然之凡:不止13贱店铺。在数百年内,从业的营业所数量时改变,行名亦常易。其具体位置,大概在今天之广州文化公园至海珠南路内外。据《粤海关志》卷25《行商》所洋溢:“国朝设关之初,番舶之贾者,仅二十余柁,至则劳以牛酒,令牙行主之,沿明之习,命曰十三行。”后人所称广东十三行者实指一一定商行群体,其行称“洋行”,其经纪人称“洋商”或“行商”。

加某些:人们常言清朝闭关锁国,其中误会的处十分多。一、闭关锁国始于明太祖父,是他稳定了限民间对外交往的方针(明成祖那是合法来往,是形象工程,实质为“官上民退”)。二、清代“一人数通商”终究是过渡了,怎能说凡是闭呢?1685年,清朝开海禁,在粤、闽、浙、苏4省各开平海关。惜清廷防夷之内心生重,以为浙、苏两地重要,不欲夷商往之,又念粤省海防较严苛,又处在偏远,遂为1755年叫广州同样人通商。而别三探望就禁夷船擅入,但商民可从出海谋生。要强调的凡广州港外面的商民可以载货到海上及夷人贸易,但西洋人数若想寻找一贸易港则不得不停于广州(澳门除外)。三、闽海关专办琉球贡舶和对琉球商贸。可见大家对“闭关锁国”的价值观要创新。

来华的西人们还涉及几什么呢?

活着。大多情况下,西洋商贾在夏季来华贸易。入广州前面,必先泊于澳门。待海关监督要其手下上艇丈量船身,获得该许可下,由引水人受船称黄埔湾。按规定,船员须留于船内,货物由行商之搬运工运往十三推行外库储存。船上的大班、二趟、商人允许入住行商所开之“夷馆”。夷馆位于广州沙面岛,外国人住在2楼,1楼一般也仓库。夷馆是出租住的,据外国人回忆,内部装饰好,令人感觉舒心。但清廷历来对外人防备深严,禁止他们相差十三行之区域,亦禁止行外平民和的点,犯禁之华民必为严惩。在冬季前洋人必须离开广州,除了为数不多商务代表外,大多转往澳门。另外,严禁外商带妻子来广州。从上述规定会,这些远渡重洋来广州开工作的外国人肯定会按得叫不了。他们仅仅于允许每月外出游玩两潮,分别去海幢寺以及陈家花园(后改花地)。万幸的是天为一向是个有法不依,选择性执法之地。针对外国人的严厉规定无形中渐变成具文。据一个美国人的回顾,在鸦片战争前夕,商船在黄埔住好,办妥手续后,水手们即可获“解放”,撑在小艇涌向广州(注意:不得入城)。洋行附近满布中国小商小贩,操在蹩脚的外文,向白人兜售各种小物。有趣之凡那里开在多挂在英文招聘的商号,如Chowchou
Hong,Tom Birdman,Old Sam’s Brother
等等,它们大部分售卖酒给潜水员。进去这些商家后,帽子上插入在羽毛的店家便会笑眯眯地冲上来,用充满广州味的英文说:“老兄,您好!”“老朋友,我曾经伺候过您两三个航线了,您还记得吗?”然后一边劝酒一边兜售各种中国百货。当然,水手们也要是缓解憋了几单月的生理需要。在珠江达成就游弋在把为外人服务的花艇,梅毒为是由于它们传中国。

举行工作。洋人在广州的要害交易对如吧商旅设立的“公行”组织。公行初设于1720年,有章,规定除了少数产品外,所有市要由外商及公行议价就。公行之出现,引起行外商人以及外商的同反对,结果次年公行即告解散。直到1760年,公行在行商潘启官之要请下恢复。至1771年,行商潘振成持东印度公司的10万鲜素贿通两广总督,令公行又为遣散。后来到1782年,公行第三度过建立,从此一直在到1842年五口通商为止。

来穗的海人大半呢东方印度公司之商户,他们到广州晚要指定同名十三行商人也自己管,后再行与公行议价。他们从印度动来呢、棉花,行商为其代销,并卖的致中国之丝、茶、南京布等物,这些受视为大宗货,一向为公行与东印度商店占。不过,十三履并随便据所有对外贸易。除上述是之外的货色(如瓷器等)是容外国散商和行外华商交易的。其中同样栽外国散商称为“港脚商人”,多啊非给东印度公司雇用,来自印度之英国丁,他们持东印度洋行之许可证,其事占着印间贸易额的三成为。另外,东印度公司允许合作社之船长、船员自带货做零散交易,其贸易量也霸占总额的15%。而来西班牙、法国、荷兰、美国齐名国之经纪人也做散商之一部分。行外交易也必须一名叫行商为那保证,以该商行号之名义交易和纳税,行商从中收取资费。

纳税。洋人做事情自然如果缴税,钱由他们来,但经手的倒是是商旅。1745年两广总督设立保商制度,即在20差不多寒洋商里选定几称呼身家殷实者充当保商。当时,外国船只的进出口税费全是因为行商在船舶距离港返航时缴纳。保商之责在于督促各商自觉纳税,有时保商要亲身从外商手中征税,最后转交给海关。若上缴额少于应缴额,保商须为自身资产补足。

照正式确定,外国船只应缴纳的课,一号称船钞,二号称货税。前文提到的步船身的业,是啊确定船的高低,目的是按部就班其大小收税。其额度多至每轮二千差不多少,少及数百个别请勿等于。货税乃根据船被货物的异类型,按重量征收。据说该税收约值货价之2%顶4%(这是徐中约《中国近代史》的传教,似乎大误,但我不念其他材料,暂取此说),比之立上天的税率低有无丢掉。原来清廷定好每年光于粤海关抽走定额税4万大抵少,其盈利部分规地方自理,后来变动吧保有税银都交朝廷。然而,在斯正项以外其实还有各色杂项,说白了就算凡是陋规,其类别层出不穷、名称不同,行商、外商均让其苦。外船进港之间约用交30种费用,待其距离广州常又待缴纳约38栽费用,它们都尽为各个官、兵丁、买办所得。大约算来,每轮无论大小都如花大概一千基本上点滴雪,其总称是名叫“规礼银”。1726年晚,海关将以此银标准起来,载入《海关例册》,要求行商、保商代为征收,尽入海关。1759年乾隆皇帝正式公开承认此额外收入,冠之以“归公银”之名,亦以令不得重复加征其它税费。

外人与中华主任

中国主管从轻视外商,以为天朝不短夷人的贾,但夷人却一样天不可缺失天向物产,故将通商视作恩赐。当世界发生矛盾,中方每每以中止贸易相互威胁。另一方面,外商若发生事欲联系广东主任,必须由行商转达,因官员不屑于接触夷人。若写信联络,其书之外封得写“禀”字,以显示低人一等,亦由行商转交。他们以广州里头的方方面面行为,行商(即该外商的保商)有义务对之约,若外商犯禁,保商必受累,轻则罚钱,重则入狱。

只是正如上文提到的同样,有些规矩日子长了啊不怕虚有其表。到了鸦片战争前,虽然洋人依然未可知向前广州城底大门,但他们有时会站在大门外,等地方负责人路过时呈递上他们的请愿书。中国官员会一边温和地训斥这些夷人“任性妄为,实乃有悖天子的圣意”,一边高兴地结束生要愿书。之后双方会作同样潮愉快的交谈。官吏们甚至替洋人冲泡水,并喜欢地接纳洋人的方头雪茄。临走前,官员还见面命惩罚放夷人进屋的捍卫。

十三行行商

十三行行商多吧老家福建齐地之省外人。据西人所充斥,行商姓名多因为公共字最后,如伍浩官、潘启官等。因为他们赚后大多为此钱捐得官衔,故由现存油画被所展现底行商形象也多通过在官服,从中可见这重士轻商的社会价值观。行商们隔三差五为自家取一商用名字,政府文件、商业契约上均用此名,且这谓而由儿子、兄弟、孙子继承,故后人常以材料遭受扣见不同时期之人为此同姓名。但行商之族谱却无括者名,令史家多谢谢疑惑。行商垄断对外贸易,故多人口能暴富,其中乐和行之伍秉鉴非常出名,其名声已飘扬海外,曾有西方人以他评为那个时期的世界首富之一。

实在,行商们的日子吧未自然好了。他们是朝钦赐的官商,政府就是长期针对之行敲诈勒索。行商们会面定期或者无期,自愿或非自愿地往朝输送金钱。其名义有提供军饷、赈灾、支援公共设施建设等。有时纯粹是义务为王输送礼金,若王了大寿还要送多相同客。一些店因此一旦受到困难,由东印度公司扶贫。此外,一些行商经营不善也是其陷入困境的故有。他们于外商处赊货转售,若无克立刻售了就会出现赊欠。有的行商资金周转不过,向外商借贷,其利高臻8%~20%,但于打同期国内的强利贷竟属低廉。尽管如此,不少行商终以这而债务缠身,弄到破产。清廷一直严申禁止行商向外商赊购货物要借钱,违者重罚,但屡禁不止。行商常到黄遂东窗事发,接着多受抄家并发票伊犁流,极端凄惨。按照确定,破产行商所短债务要由担保其入公行者承担,甚至由于全行商承担。此吧,若外商逃税、走私,一经发现,保商也会见受处罚。这些严格的确定都易如行商难以为继。更麻烦的是,作为“钦赐”的位置,行商不可知轻易退出该行业。欲退商需先获得政府特许。1808年及文行潘致祥花10万兩行贿通海关监督成功退商,不料在1815年可为勒令恢复经营。据潘氏后丁所招一言谓:“宁为一只是狗,不也西商首”,此要也就行商们心的状。

1842年朝被迫五口通商,行商失去垄断地位,十三行之鲜明不再。因为外国船只更多地驶往华东地区,那里重新近乎货源。其时一些铺改名茶行继续经营。到第二次鸦片战争期间,1856年12月15日,广州群众以十三实践附近与英军爆发冲突,之后火烧与外国人有关的十三行。所有房子毁坏于一烬,十三行之历史从此基本竣工。

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