历史上实的关公于史《三国志》里是勇猛善战,智勇双全,忠肝义胆,为万人之敌的责备虎之以,在一切一统《三国志》里,具有“威震华夏”称誉的光关公同人数罢了。

三国志作者陈寿评曰:“关羽、张飞皆称万人之敌,为全球虎臣。”

温恢:“关羽骁锐。”

吕蒙:“斯人长而好学,读左传略皆上人口,梗亮有雄气。”

智者书及关羽:“孟起兼资文武,雄烈过人,犹未与髯的绝伦逸群。”

郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人敌”

刘晔称关羽、张飞:“勇冠三军”

周瑜称关羽、张飞:“熊虎之用”

傅干称关羽、张飞:“勇而有义,皆万人之敌,而也的以。”

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德:“关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。”

关羽同张飞以马上在后世都成勇猛善战的代名词。

按理说,以历史上实关羽的人物个性,做武将绰绰有余,做商人恐怕不太行,中国的商户讲究“和气生财”,但关羽的心性恰恰是“耿介过人,傲上使不忍心下”,连孙刘联盟的将帅之一孙权都曾经受了关羽“虎女焉能下放犬子”的奇耻大辱。

而是现在的现实情况是,不仅中国陆地内地、东南沿海,在香港、澳门、台湾及印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡,甚至美国、加拿大、澳大利亚齐名华人、华侨集中经商的地方,几乎华人圈的各级大商家、商号、店铺都敬奉有关公的神像,商家都视关公为可知招财进宝、庇护商贾的武财神。

勇猛忠义的关羽为何变成了经纪人供奉的“武财神”?

春秋时期,齐国的国相管仲。他看好将国民分成士、农、工、商四单阶层,按各自专业聚居于稳定的地区,是吗“四民分业”。“商”被破除在了最终,甚至有时候一提起商人,人们就会想到《孟子·滕文公上》“为富不仁矣,为仁不富矣。”等贬义的辞藻。

《礼记·王制》曰,工商“出乡不跟士齿”。也就是说,士大夫必须远离商人,绝对免能够及工商业者混居在共。经商为吃部分道学家看成是“礼崩乐坏”的一模一样片。

出于中国古代士大夫对商贸和商户的顶歧视,使经贸发展遭遇了巨阻碍,也是经纪人的身份一直处在社会的下游。

可不要置疑的凡,无论是和平年代,还是战争连连,经商依然是活和盈利之卓绝好手段,大量正经的妄动商人,他们来往于各个之间,近购远贩,获取利润。

远古经纪人为发出商贸的开拓者,如王亥,比关系、范蠡、子贡、管仲、白圭等,有的为受号称财神,有温情财神比干、范蠡、财帛星君,武财神赵公明等。

商人长途跋涉、低买高卖、远走他方的商特性,使得商业总是卖高风险的行当。商人不仅用经营的灵性,也待人身安全的保安,精神的慰藉。

由宋朝初始,关公因曾担任马弓手,如同现在的变通警察,而成为典狱行业的祖师之神。(这虽是关公为何而受叫做“世界警察的大”的缘由。)在需要倡导忠勇节义的地方,关公还打及英雄榜样的示范作用。除了衙门,武馆、镖局、商帮,都是无比需团结与尚武的正业。所以从宋朝上马,忠义武勇的关羽成了整整配角的祖师。

出于隋炀帝杨广对运河的开销整理,使我国中东部的五生水系:海河、黄河、淮河、长江、钱塘江通过人工河槽要连接起来,不但大大好了水上交通,而且为隋朝下唐宋时的漕粮运输、商贸发展创造了有利条件。

荷漕运的老大组织到手拉手就是漕帮,类似现代的商会性质。宋末元初好书法家赵孟頫已及时碑声明关公也漕运保护神,这是关公作商业保护神的无比早记载。

在此之前,关公被统治者的科班崇祀,正始于北宋后期。宋徽宗认为关羽的“忠勇义气”,可以激起斗志和民意,抗击金兵的侵犯。宋孝宗敕曰:“生立大节,与世界以并传;没吧神明,亘古今而名垂青史。”在宋王朝底褒崇下,关公就成为既能够因为忠义气节相号召的人间楷模,又是请求雨欲晴、拯救生灵劫难之神。

后人商人用关公视为武财神最初就是惬意了关公的武勇,希望会凭借关公的神力保护自己之财物。在朝民间对关公的共同推崇下,关公的动感内涵也深受日渐打通出。

关公“忠义信勇”的饱满特质符合商业的特征,成为商业价值观之反映。

忠于就是全身心,忠心耿耿,恪尽职守,这是职业道德,商业操守。

义就是团结互助,乐于奉献,共上同降低,这是协作基本,人际核心。

信就是诚实信用,不蒙不骗,坦荡真诚,这是市基础,处事规范。

勇就是富冒险,敢为人先,勇往直前,这是精神力量,成功保。

在商贩的眼中,忠义神武的关公形象,扮演的凡“镇宅护财,庇护商贾,除鬼魅防小人”的角色,给市场搏斗的生意人一如既往栽安全感,同时还要能够彰显信义经商,财源广进,成为好商业品牌之同样照旗帜。因此,关公这号既能够招财又能伏魔的万能的神,便身价百倍,成为多商店、企业、政府尊奉关公也武财神的极端重大之因由。

时至今日,一些酒吧饭店,仍供关公财神,许多庄铺面,往往也摆放在关公的香坛,在林林总总的柜工厂里,各式关公像前连香火缭绕,经商的人们都指望讨得财源滚滚,四季平安的好彩头,关公武勇精神还是为商户商业竞争、永争上游提供了源源不断的神气动力。

因生意竞争具有的不确定性,很多底贾也都迷风水和倾倒关公。香港首富李嘉诚、杨受成、台湾大户郭台铭等都是真心实意信仰关公很出名的例子。据有关人士统计,在海外华人富豪排行榜中,95%底中国人富豪都于倾倒关公。关公的忠义神武,关帝像的威武凛然,在生意风水中据为己有无与伦比的绝高地位。

便在现代化科技如此兴隆,商业经营越来越成熟,越来越理性之今天,但万一有人说,哪儿风水不好,或者说哪儿来风道甚气,以精明著称的经纪人们第一时间想到的都是恭请关公来化煞。

每当民歌水学中,关帝神像可以挡煞,供奉关公可以排邪保平安,这些还是功能性商贸城的意图。

在正儿八经风水学中,有因老大斗死来旺财的理论依据。商业风水中说话“要快发,斗三杀”,意思是说家居忌煞气,求财之地也反,如果起足高的风水技术斗赢好气,所得的财运会比一般财局来得重复老复快。于是可以挡煞的威猛霸气的关帝像就成为了发达大财催大财的无比之风水法器。

仍当广州来七十年历史的同下知名食肆,座落于珠江河畔,珠江回从右边流向左;风水经典理论说:“逆水胜于顺水”,意思是说要逆水冲店门,又能够屏蔽得住的讲话,那财可就发大了;于是以正门厅里便布下了关帝化煞生财局。在店门的左手摆放了宏伟的神龛,神龛开口向右正对结束银柜,可是神龛中的关帝斜了45度,摆成了正对从右边冲来的珠江历届,逆水挡煞化财,再管财气送于了银柜。

平的例证还有众多,一律是关帝在门前,斜摆对街头。哪里来风和煞气就朝着那边摆来对抗的姿态,无论信或者不迷信,反正这么张的店面,都生意连年火爆。

笔者:关公文化彭允好

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