商贸公司,野史上真正的关云长在史书《三国志》里是文武兼济,才兼文武,矢忠不二,为万人之敌的熊虎之将,在全部一部《三国志》里,具有“威震华夏”陈赞的仅关羽一人而已。

三国志小编陈寿评曰:“关公、张翼德皆称万人之敌,为世虎臣。”

温恢:“关公骁锐。”

吕蒙:“斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气。”

智者书与关云长:“孟起兼资文武,雄烈过人,犹未及髯之绝伦逸群。”

郭嘉、程昱称关云长、张益德:“万人敌”

刘晔称美髯公、张翼德:“勇冠三军”

周郎称关云长、张益德:“熊虎之将”

傅干称美髯公、张益德:“勇而有义,皆万人之敌,而为之将。”

杨戏的《季汉辅臣赞》中称誉髯公、张翼德:“关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。”

关云长和张翼德在当时在后世都成为文武全才的代名词。

按说说,以历史上实在关公的人选个性,做武将绰绰有余,做商人恐怕不太行,中国的生意人讲究“和气生财”,但美髯公的脾气恰恰是“耿介过人,傲上而不忍下”,连孙刘联盟的将帅之一孙仲谋都曾受过美髯公“虎女焉能配犬子”的羞辱。

不过现在的现实景况是,不仅中国陆上内地、西南沿海,在Hong Kong、黎波里、海南以及印度尼西亚、马来亚、菲律宾、新加坡共和国,甚至美利坚联邦合众国、加拿大、澳大太原等华夏族、华裔集中经商的地方,差不离华夏族圈的各大商店、商号、店铺均敬奉有关羽的神像,商家都视美髯公为可见招财进宝、保护商贾的赵玄坛。

勇猛忠义的关公为什么变成了经纪人供奉的“赵公明”?

春秋时期,大顺的国相管子。他力主把国民分成士、农、工、商七个阶层,按各自专业聚居在固定的地域,是为“四民分业”。“商”被排在了最后,甚至有时一提起商人,人们便会想到《亚圣·滕文公上》“为富不仁矣,为仁不富矣。”等贬义的词语。

《礼记·王制》曰,工商“出乡不与士齿”。也就是说,大将军必须远离商人,相对不可能与工商业者混居在协同。经商也被有些道学家看成是“礼崩乐坏”的一有的。

由于中国西楚太尉对商业和商贩的最好歧视,使经贸发展境遇了偌大阻碍,也是商户的身份从来处在社会的下游。

但不要置疑的是,无论是和平年代,如故战争连连,经商依旧是在世和致富的最好手段,大批量正规的随机商人,他们往来于各国之间,近购远贩,获取利润。

清朝商户也有商贸的开山,如王亥,王叔比干、范蠡、子贡、管敬仲、白圭等,有的也被叫作赵玄坛,有文赵玄坛比干、范少伯、财帛星君,赵元帅武赵玄坛等。

商人远涉重洋、低买高卖、远走他方的生意特性,使得商业始终是份高风险的本行。商人不仅需求经营的领会,也需求人身安全的保安,精神的慰藉。

从后梁开端,美髯公因为已经担任马弓手,就好像现在的权益警察,而改为典狱行业的祖师之神。(那就是关羽为什么又被叫作“世界警察之父”的原由。)在要求倡导忠勇节义的地点,关羽都起到英雄榜样的示范效率。除了衙门,武馆、镖局、商帮,都是极需团结和尚武的行当。所以从后唐伊始,忠义武勇的美髯公成了所有配角的祖师爷。

由于隋炀帝杨广对运河的支出整理,使我国中部南部的五大水系:下淡水溪、多瑙河、郁江、密西西比河、亚马逊河通过人为河槽而连接起来,不但大大有利于了水上交通,而且为后唐之后隋代时期的漕粮运输、商贸发展创设了有利条件。

顶住漕运的船东社团到联合就是漕帮,类似现代的商会性质。宋末元初大书法家赵集贤曾立碑表明美髯公为漕运翊圣真君,那是关云长作为商业翊圣真君的最早记载。

此前,关云长受到统治者的正经崇祀,正始于北周末年。赵佶认为关羽的“忠勇义气”,可以刺激斗志和民意,抗击金兵的侵略。赵瑗敕曰:“生立大节,与天地以并传;没为神灵,亘古今而名垂青史。”在宋王朝的褒崇下,关云长已变为既能以忠义气节相号召的江湖楷模,又是求雨祈晴、拯救生灵灾荒之神。

后任商人将关羽视为武赵玄坛最初就是惬意了关云长的武勇,希望能借助关羽的神力爱抚自己的财富。在清廷民间对关云长的一块儿推崇下,关羽的振奋内涵也被日渐打通出来。

关羽“忠义信勇”的动感特质符合商业的特点,成为商业价值观的浮现。

忠就是全心全意,披肝沥胆,恪尽职守,这是职业道德,商业操守。

义就是团结互助,乐于进献,共进共退,那是合营基础,人际大旨。

信就是诚实信用,不欺不骗,坦荡真诚,那是交易基础,处事规范。

勇就是丰富冒险,敢为人先,持之以恒,那是精神力量,成功保险。

在商户的眼中,忠义神武的美髯公形象,扮演的是“镇宅护财,爱护商贾,除妖魔鬼怪防小人”的角色,给市场搏斗的事情人一种安全感,同时又能呈现信义经商,财源广进,成为成就商业品牌的一面旗帜。因而,关公这位既能招财又能伏魔的三头六臂之神,便身价百倍,成为广大合营社、集团、政党尊奉关公为武赵元帅的最关键的来由。

迄今,一些酒馆饭店,仍供美髯公赵元帅,许多供销社集团,往往也摆着关公的香坛,在林林总总的信用社工厂里,各式关云长像前总是香火缭绕,经商的芸芸众生都指望讨得财源滚滚,四季平安的好彩头,关羽武勇精神照旧为商贩商业竞争、永争上游提供了源源不断的精神引力。

因为生意竞争具有的不确定性,很多的商户也都迷恋风水和倾倒关羽。Hong Kong首富李嘉诚、杨受成、吉林大户富士康创办人郭台铭等都是由衷信仰关羽很盛名的例证。据有关人物统计,在国外华夏族富豪名次榜中,95%的中国人富豪都在倾倒关羽。关云长的忠义神武,关帝像的威武凛然,在经贸风水中据为己有无与伦比的绝高地位。

即便在现代化科学和技术如此蓬勃,商业经营越来越成熟,越来越理性的今天,但一旦有人说,哪儿风水糟糕,或者说何地有风水煞气,以精明著称的商贾们第一时间想到的都是恭请美髯公来化煞。

在风水学中,关帝神像可以挡煞,供奉关羽可以辟邪保平安,那个都是作用性的功用。

在正儿八经风水学中,有以煞斗煞来旺财的理论按照。商业八字中讲“要快发,斗三煞”,意思是说家居忌煞气,求财之地却反而,即使有丰富高的风水技术斗赢煞气,所得的财运会比相似财局来得更大更快。于是可以挡煞的威猛霸气的关帝像就成了旺大财催大财的绝代的风水法器。

诸如在巴塞罗那有七十年历史的一家享誉食肆,座落在澜沧江河畔,和田河水从右流向左;风水经典理论说:“逆水胜于顺水”,意思是说若是逆水冲店门,又能挡得住的话,这财可就发大了;于是在正门厅里就布下了关帝化煞生财局。在店门的左侧摆放了远大的神龛,神龛开口向右正对收银柜,但是神龛中的关帝斜了45度,摆成了正对从左侧冲来的黑龙江水,逆水挡煞化财,再把财气送向收银柜。

平等的事例还有不少,一律是关帝在门前,斜摆对街头。哪个地方有风水煞气就往那边摆出对抗的架势,无论信或者不信,反正这么摆的店面,都生意连年火爆。

小编:关羽文化彭允好

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